爆買好物不嫌多

（中央社巴格達30日綜合外電報導）官員表示，美國針對7個穆斯林國家祭出禁入美國的行政命令後，伊拉克外長賈法里（Ibrahim al-Jaafari）計畫今或明天在巴格達當面向美國駐伊大使表達失望和不滿。

路透社報導，美國總統川普（Donald Trump）27日下令，未來4個月內停止接納難民，並暫時禁止7個穆斯林國家的民眾入境，包括：伊拉克、敘利亞、蘇丹、伊朗、索馬利亞、利比亞及葉門。（譯者：中央社周慧盈）1060130

旺報【記者李怡芸╱綜合報導】

高齡化現象已衝擊兩岸！中國自古除了「家庭養老」，甚早就有「社會養老」的思想與實踐；在台灣正值年金改革方案出爐、各界爭議不斷、人人自危將淪於「下流老人」之時，兩岸歷史學者建議回看中國歷史上的養老思想與制度，值得參考借鑑。

齊魯師範學院歷史與社會發展學院副教授王春花指出，中國自先秦諸子如墨子、孟子和管子的思想中，已經有「社會養老」思想，主張不僅要贍養自家的老人，且應把尊老養老從家庭道德推延為社會規範乃至國家制度。

屏東縣泰武鄉語音聊天養老機構始於南北朝

至於中國最早養老機構，始於南北朝時期，南朝齊文惠太子蕭長懋首推「俱好釋氏，立六疾館以養窮民」；梁武帝蕭衍則正式下令收養不能自存的「單老孤稚」，提供衣食，並在京師設置孤獨園，使「孤幼有歸，華髮不匱」。

唐代時除了庶民之老、鰥寡之老有制度安養，退休官吏也有特殊養老制度。唐代官員致仕（退休）年齡是70歲，但若老病不堪公務，仍可提前退休；對於退休官吏，唐前期實行半祿制，中晚唐實行半祿半俸制。不過，給致仕官吏以祿料，只能使其生活所需有保障，但老病而致仕者的生活更需有人照料，因此唐代便發展出「給侍制度」。

為了使高齡者得到照顧，唐貞觀年間已確立配備照料人員的「給侍之制」，一般80歲以上就有資格作為「侍老」，得享「配丁」，且依年齡段可增加配丁人數：80歲1人，90歲2人，百歲以上配丁3至5人不一。被選派照顧老人者稱為「侍丁」，不用負擔其他賦役。這種給侍制度一直延續至清代，清光緒21年，慈禪太后「萬壽節」時還曾頒發「敬老龍票」，規定：「不論軍民人等，年70以上，皆許一丁侍養，免其雜派差役。」

朱元璋重臺南市中西區自慰套視退休官員

中國出現專門性的養老機構是由南宋起，創立了養濟院、實濟院、安養院等，收養60歲以上「老疾孤寡」。明朝時，太祖朱元璋由於出身寒微，因此是歷代帝王中對社會照顧問題最重視者，除了設孤老院，有專職者負責照料，且《大明會典》還規定，若「所在官司應收養而不收養者，杖60。應給衣糧而官吏克減者，以監守自盜論。」

朱元璋對年老退休的官員也十分重視，給予優厚政治和生活待遇，如規定：「凡致仕官復其家，終身無所與」，也就是全家可除賦稅徭役，直至致仕官去世臺東縣關山鎮情趣按摩。且往往在官員退休時，厚賞金銀和米糧。

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